El 30 de junio de 1979, unas 450 personas marcharon por primera vez en Berlín por el aniversario de Stonewall. Una mirada al inicio de la tradición del Orgullo en Alemania, la lucha contra el párrafo 175 y el camino hasta convertirse en una manifestación masiva.
Hoy el Orgullo es una cita fija del verano. Cientos de miles de personas llenan las calles, y las fiestas se desbordan de las manifestaciones. Al principio hubo algo mucho más pequeño: un grupo de personas nerviosas que no sabían si alguien acudiría.
El detonante está diez años atrás. En 1969, las personas que estaban en el Stonewall Inn, en la Christopher Street de Nueva York, se enfrentan a una redada policial. Muchas de ellas son mujeres trans negras, jóvenes queer y personas sin hogar. Los días de disturbios se convierten en un símbolo de la resistencia contra la discriminación. En el primer aniversario de la revuelta, la primera marcha cruza Nueva York, el Christopher Street Liberation Day.
En 1979, el trabajador social Andreas Pareik trae la idea de Nueva York a Berlín Occidental. Allí ha visto cómo la ciudad preparaba el décimo aniversario de Stonewall. Junto con Bernd Gaiser y otras personas, organiza en el SchwuZ, el recién fundado centro comunitario gay, la primera manifestación del Orgullo de Berlín.
La convocatoria se titula «Creemos uno, dos, tres, muchos Stonewalls». Los lemas se dirigen deliberadamente a la propia comunidad: «¡Haz público tu homosexualidad!» y «¡Lesbianas, levantaos, y el mundo os verá!». No se trata de celebrar, sino de visibilizarse. Sin visibilidad, sostienen los organizadores, no puede haber confrontación con la mayoría.
El 30 de junio de 1979 llega el día. Unas 450 personas se reúnen en la Savignyplatz, algunas con máscaras porque no pueden mostrarse públicamente como gais. La marcha recorre la Kantstraße, la Joachimsthaler Straße y el Kurfürstendamm hasta Halensee. Por el camino se baila, y al final está previsto un picnic, pero un chaparrón lo desbarata. Aun así: el primer Orgullo de Berlín ha tenido lugar.
Visto desde hoy, es fácil subestimar lo inusual de aquella marcha. Solo unos años antes, unos transeúntes habían gritado en el Kurfürstendamm a una manifestación homosexual que se habían olvidado de gasear a esa gente. De las personas que marcharon en 1979, en cambio, no hay documentado ningún insulto. En esos seis años había cambiado la sociedad, no solo la comunidad.
El motivo sigue siendo serio. El párrafo 175 del código penal alemán sigue penalizando las relaciones sexuales entre hombres en 1979, aunque en una forma más suave que antes. La exigencia central de la marcha es derogar el párrafo sin sustituirlo. Hasta 1994 no se logra, mientras que Alemania Oriental suprime antes su ley equivalente.
Que la exigencia tarde tanto tiene consecuencias que perduran. Más de 60.000 hombres son condenados en la República Federal por ese párrafo; muchos pierden el empleo o su posición social. La rehabilitación llega tarde y no alcanza a todos. Estas cifras importan al contar la historia del Orgullo: la manifestación nació de una injusticia organizada por el Estado.
También quedan documentadas las voces críticas de 1979. En su convocatoria, los organizadores señalan que faltan redes dentro de la comunidad y esperan expresamente que muchas lesbianas se sumen, aunque sus mundos rara vez se toquen. Es un indicio de que el primer Orgullo era sobre todo un evento de hombres gais, mucho antes de convertirse en la manifestación queer que es hoy.
El problema no desapareció solo. Por qué las lesbianas siguen siendo menos visibles que los hombres gais en el Orgullo resurge en los años ochenta y se discute hasta hoy. Las estructuras organizativas se abren solo poco a poco. Hoy, las personas trans, intersex, no binarias y bisexuales son parte natural del Orgullo, aunque el debate sobre la visibilidad no haya terminado.
Para comparar: el mismo fin de semana, Bremen celebra su primer Orgullo, con el nombre de «Carnaval Gay». Es una muestra de lo rápido que la idea prendió en Alemania. De unos pocos cientos de participantes, las cifras crecen lentamente durante los años ochenta, mientras la crisis del sida hace más urgente la protesta. Tras la caída del Muro de Berlín, las cifras se disparan: 15.000 en 1990, 25.000 en 1992. Hoy el Orgullo de Berlín es uno de los mayores eventos de la ciudad.
La evolución no está libre de conflictos. La crítica a la comercialización lleva en 1998 a la fundación del Transgenialer, una manifestación alternativa en Kreuzberg que se celebra hasta 2016. También dentro de la organización oficial del Orgullo continúa el debate sobre lo política y lo comercial que debe ser la marcha. Estas disputas forman parte de la historia del evento.
La historia del primer Orgullo de Berlín muestra por qué sigue siendo una manifestación y no una simple fiesta callejera. Recuerda una revuelta, una prohibición que duró décadas y a personas que se hicieron visibles pese a los riesgos. Cuando te sumes a la próxima marcha del Orgullo, estarás en una tradición que comenzó en 1979 con unas 450 personas valientes.
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Última revisión: 4. septiembre 2026
